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L’expression « expansion pérenne », omniprésente dans les médias et la politique, semble espérance de vie comme grande alors qu’elle porte deux promesse distincts impossibles à adopter sans piaffer à l’une des 2. Ce paradoxes n’est que le rendu de l’acceptation pour les aveugles d’un postula illusoire plus ancien qu’Aristote avait déjà dénoncé du fait que l’obtention la plus opposé à la nature : « l’argent ne fait pas de petits ». En effet, s’il est plus que possible pour une population humaine d’évoluer vers une parité, cela ne l’est pas pour une économie fondée sur le prêt à intérêt comment se fait-il que croissance continue et génération d’inégalités sont des caractéristiques structurelles. Le présent rédaction dénonce cette aberration du « toujours plus » sous prétexte que unique amplitude plus que possible et identifie ce qui dans notre économie fonctionne déjà sans écaillage et qu’il convient de véhiculer en fonction d’une développement vers l’économie pérenne.Elimination, disqualification écologique, tri et recyclage, les trois premières partie d’une gestion durable des matériau perdu sont aujourd’hui quelque chose comme admises et maîtrisées. La pinte, et la plus vertueuse, celle du non-déchet, implique une changement radicale de nos modes d’écriture, de distribution et de consommation. Jusqu’où aller pour allier préservation des ressources et du milieu et primordial satisfaction des besoins- ?La tendance dite progressiste sert à à catcher le source honorable des pme traditionnelles de temps à autre millénaires sous prétexte d’indépendance. dès lors ce conséquence devenu relatif, il est substitué par un contrat individuel ou collectif librement consensuel et cuirassé par la justice et la police. Mais qu’en est-il de leur autonomie des gens, entreprises, collectivités et monde ne pouvant subir en indépendance et pour lesquels l’unique attache proposé avec la entreprise est un contrat d’usure ? Ai-je le résolution d’épargner dans une banque qui ne me demanderait que des frais bancaires sans disposer mes économies à intérêt ? Puis-je me loger, étudier, bosser sans obtenir des bienfaits ? Le socle d’une morale à notre blog serait l’interdiction pour l’obligation de l’usure en vue d’une économie qui nous permette d’être en symétrie avec la nature dont nous dépendons. au risque de s’avérer être un obstacle à un « régularité durable », les Nations Unies doivent débourber leurs déclarations car pour les actuel d’une économie basée sur le prêt à intérêt, « expansion durable » se traduit par « croissance pérenne » dans la mesure où l’illustre le speech de Jacques Attali, conseillé d’Etat : «… La fonction de l’homme sur la planète est de livrer des … Transformer la Nature ça plait, la Nature n’est pas bonne arrive. Plus encore, la Nature est l’ennemie de l’Homme. quand on admet que la richesse c’est bien et que la malice ce n’est pas bien, on déteste les forêts et on adore les jardins, on déteste la campagne et on adore la ville, on raffole ce que l’Homme fait et pas ce que la nature lui donne. Et la second chose qui est très poche dans cette conception est le rapport le temps qui passe qui change énormément : si on admet que le tapage est la richesse alors il faut qu’à tout prix que tout soit répétitif puisqu’il ne faut pas entreposer de ressource. dans le cas où, au contraire, on admet que la richesse n’est pas un dysfonctionnement mais qu’il faut l’assumer de ce fait le temps est un allié et non plus un opposé. Le temps n’est plus périodique il avance et l’Homme demeure l’histoire du temps et utilise la séance tels une richesse. Dans le 1er cas le temps surtout ne doit rien servir parce qu’il ne faut pas que le temps soit appréciable, en limpide pas d’intérêt. Alors que dans le second cas le temps a de l’indice puisqu’il est le raie sur lequel s’inscrit la réparation de l’univers incorrect que Dieu nous a laissé et à ce moment l’intérêt à un sens »[6]. si la éthique prescrite par les grosses magasin universelles était sincèrement débattue, il serait possibilities qu’un tel speech soit minoritaire et que la sauvegarde de l’équilibre d’une nature que nous aimons et dont nous dépendons fasse l’unanimité. Cela d’autant plus que l’usure a été excentrique par la plupart des civilisations et interdite par les foi. On peut citer Aristote : ‘ l’avantage est de l’argent originaire d’argent, et c’est de toutes les acquisitions celui qui est la plus inverse à la nature ‘ [7], ou alors l’interdiction de l’usure dans les debouts civils de l’Ancien Régime, par les religions asiatiques et les textes fondateurs des trois monothéismes.Nos déchets : des cartons en carton, canettes de boissons, boîtes de conserve, épluchures, pots de confitures ou de yaourts, bouteilles élastique ou vitrée, flacons de balancerelle pour bébé de maintenance, journal, relevé publicitaires, tant d’autres choses encore ! Certains, parce que les accumulateurs ou matières d’entretien, sont dangereux pour le style masculin, les animaux et les plantes. On dit qu’ils sont toxiques. on ne peut pas les dépêcher quelque part car ils peuvent polluer l’eau, la boue et l’air.L’économie est le moteur du développement durable car elle donne l’opportunité l’amélioration des obligations sociales, en tenant compte les contraintes que pose la sauvegarde de l’environnement. Le jeu entre ces trois composantes engendre les trois propriétés du expansion durable : équitabilité, durabilité, vivabilité. Le extension durable entraîne des enjeux siège et globales, qui sauront être résolues en repensant le extension globalement, tout en actif ponctuellement.Contrairement au développement, le développement durable est une propagation qui prend en compte ronde-bosse : économique, environnementale et sociale. Les trois piliers du développement pérenne qui sont couramment employés pour le désigner sont donc : l’économie, le social et l’environnement. La caractéristique du extension durable est de célébrer au carrefour de ces 3 piliers. Le mot de développement durable est dévoilé dans un premier temps les années 70-80 dans des écrits scientifiques. L’un des premiers textes référencés faisant usage de ce concept dans le sens actuel est le Rapport du Club romaines « Halte à le développement », mais on en trouve des cas dans d’autres supports textuels de la même période dans des techniques plusieurs. Ce rapport publié en 1972 et réalisé par deux rationnels du MIT tentait de solliciter notre modèle de développement économique basé sur le développement économique infinie dans un monde aux capital finies. Il montrait ainsi toutes les limites écologiques de notre style.